安期岛长山刘鸿训与淄川蒲松龄地域相近，年代衔接。刘鸿训出使朝鲜不仅圆满地完成了政治外交重任，还成功地扮演了文化使者的角色，加深了中朝之间的文化交流，在当日当地都是赫赫大事，一定存有许多有趣的传说，本篇大概就是依据相关传闻写成的。令人遗憾的是，虽然在文学描写上本篇不乏出色，如何垠所言：“写岛中景致，飘飘欲仙”，但“世外人岁月不知，何解人事？”问以却老术，曰：“此非富贵人所能为者”等描写，却依然停留在汉唐神仙之说上，即使朝鲜国王所赠镜子“蛟宫龙族，历历在目”，也仍然是古镜的传说。

长山刘中堂鸿训 [1] ，同武弁某使朝鲜 [2] 。闻安期岛神仙所居 [3] ，欲命舟往游。国中臣僚佥谓不可 [4] ，令待小张。盖安期不与世通，惟有弟子小张，岁辄一两至。欲至岛者，须先自白。如以为可，则一帆可至，否则飓风覆舟。逾一二日，国王召见。入朝，见一人，佩剑，冠棕笠，坐殿上，年三十许，仪容修洁。问之，即小张也。刘因自述向往之意，小张许之，但言：“副使不可行。”又出，遍视从人，惟二人可以从游。遂命舟导刘俱往。[1] 长山刘中堂鸿训：刘鸿训，字默承，号青岳，山东长山人。明万历四十年（1612）举人，四十一年（1613）进士，由庶吉士授编修。天启六年（1626），以迕魏忠贤，斥为民。崇祯间，尝以礼部尚书兼东阁大学士，进文渊阁大学士参与机务。崇祯七年（1634），卒于代州戍所。《明史》有传。

[2] 武弁：武官。弁，低级武官。据《明史》载，刘鸿训出使朝鲜是在泰昌元年（1620）的二月。“神、光二宗相继崩，颁诏朝鲜。甫入境，辽阳陷。朝鲜为造二洋舶，从海道还。沿途收难民，舶重而坏。跳浅沙，入小舟，飘泊三日夜，仅得达登州报命”。安期岛：传说仙人安期生所居的海岛。安期生，一名安期，人称“千岁翁”、“安丘先生”。琅琊人，师从河上公，是秦汉期间燕齐方士活动的代表人物。传说他得太丹之道、三元之法，羽化登仙，驾鹤仙游，或在玄洲三玄宫，被奉为上清八真之一，其仙位或与彭祖、四皓相等。

[4] 佥（qiān）：皆，都。长山人刘鸿训中堂，与武官某出使朝鲜。听说安期岛是神仙住的地方，便想坐船去游历一番。朝鲜国中的官员都说不可以去，让他等候小张。原来安期岛与世间没有来往，只有神仙的弟子小张，每年往返一两次。要去岛上的人，必须先向小张说明。如果小张认为可以，那么就会一帆风顺地到达，否则就会有飓风把船吹翻。过了一两天，国王召见刘中堂。入朝，看见一个人佩着剑，戴着棕笠，坐在殿堂上，年纪大约三十，容貌端正整洁。一问，这人就是小张。刘中堂于是向小张说明了想去安期岛的心愿，小张答应了，只是说：“你的副官不能去。”又出了大殿，挨个查看他的随从，只有两个人可以跟着去。于是命令船引导刘中堂等人和他一起去安期岛。

水程不知远近，但觉习习如驾云雾，移时已抵其境。时方严寒，既至，则气候温煦，山花遍岩谷。导入洞府，见三叟趺坐 [5] 。东西者见客入，漠若罔知 [6] ，惟中坐者起迎客，相为礼。既坐，呼茶。有僮将盘去。洞外石壁上有铁锥，锐没石中 [7] ，僮拔锥，水即溢射，以盏承之，满，复塞之。既而托至，其色淡碧。试之，其凉震齿。刘畏寒不饮。叟顾僮颐示之 [8] 。僮取盏去，呷其残者 [9] ，仍于故处拔锥，溢取而返，则芳烈蒸腾，如初出于鼎。窃异之。问以休咎，笑曰：“世外人岁月不知，何解人事？”问以却老术 [10] ，曰：“此非富贵人所能为者。”刘兴辞 [11] ，小张仍送之归。既至朝鲜，备述其异。国王叹曰：“惜未饮其冷者，是先天之玉液，一盏可延百龄。”[5] 趺（fū）坐：盘腿打坐。