障：烦恼防碍人们证得涅盘、菩提之果。

烦恼根：人们造业产生的业障，在心底扎下了根，形成了藏识种子，稍被触动，马上和当前的根尘结合，生出种种妄念，令人烦恼不堪，这就是烦恼的根。善知识！小根性的人听闻此顿教法门，如同根浅枝弱的草木，一旦被大雨冲刷，全部自己倒伏在地，不能再生长了。小根器的人也是如此，原本具有般若智慧，与大根器大智慧的人没有两样，为什么听说佛法却不能自己开悟呢？因为他们执着邪见，所知障重，烦恼习气根深蒂固，好像厚重的乌云遮蔽了太阳，又得不到风的吹动，阳光无法显现出来。

般若智慧，人人本来具足，没有大小、多少之分，只因为一切众生自心有迷悟的不同所致。心有迷惑，向外求法，离心觅佛，不能悟见自性，这就是小根性的人。如果领悟顿教法门，不向心外执着修行，只在自己心中生起正见，一切烦恼尘劳自然不能染着，这就是见到自性。

善知识！对内、外境都不执着，来去自由，能去除执着之心，就能通达无我而无阻碍。能如此修行，便和般若经所说的没有差别。

赏析与点评

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；

下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

老子